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    • 中華文化 | 義者宜也 Yi (Righteousness) is Proper and Suitable Action
      中華文化 | 義者宜也 Yi (Righteousness) is Proper and Suitable Action
      • 義者宜也Yi(Righteousness) is Proper and Suitable Action所謂義，就是做事適宜。出自《禮記·中庸》。它既是關(guān)于“義”的界說，也是治理國家、社會的一條重要原則。其深意在于使人及萬物各得其宜，包括因地制宜、因時制宜、因人制宜等；其最高境界是使人及萬物依照自身固有的內(nèi)在規(guī)定性自我展開，更好地成為其自身。它是人為與自然相融合的治理觀，也是應(yīng)然與
      • 2024-04-24
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    • 九曲黃河展新顏|甘肅：護(hù)西部生態(tài)安全屏障
      九曲黃河展新顏|甘肅：護(hù)西部生態(tài)安全屏障
      • 大河奔涌，九曲連環(huán)。黃河，是中華民族的母親河，黃河文化是中華文明的重要組成部分。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要指示精神，將“讓黃河成為造福人民的幸福河”的戰(zhàn)略圖景一步步變成美好現(xiàn)實(shí)，由“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺指導(dǎo)，河南學(xué)習(xí)平臺聯(lián)合沿黃其他8家省市學(xué)習(xí)平臺共同策劃推出“九曲黃河展新顏”主題報道，突出沿黃各地不同
      • 2024-04-24
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    • 九曲黃河展新顏|四川阿壩：守護(hù)黃河文化根脈
      九曲黃河展新顏|四川阿壩：守護(hù)黃河文化根脈
      • 大河奔涌，九曲連環(huán)。黃河，是中華民族的母親河，黃河文化是中華文明的重要組成部分。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要指示精神，將“讓黃河成為造福人民的幸福河”的戰(zhàn)略圖景一步步變成美好現(xiàn)實(shí)，由“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺指導(dǎo)，河南學(xué)習(xí)平臺聯(lián)合沿黃其他8家省市學(xué)習(xí)平臺共同策劃推出“九曲黃河展新顏”主題報道，突出沿黃各地不同
      • 2024-04-24
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    • 九曲黃河展新顏|青海：強(qiáng)化源頭責(zé)任和干流擔(dān)當(dāng)
      九曲黃河展新顏|青海：強(qiáng)化源頭責(zé)任和干流擔(dān)當(dāng)
      • 大河奔涌，九曲連環(huán)。黃河，是中華民族的母親河，黃河文化是中華文明的重要組成部分。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要指示精神，將“讓黃河成為造福人民的幸福河”的戰(zhàn)略圖景一步步變成美好現(xiàn)實(shí)，由“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺指導(dǎo)，河南學(xué)習(xí)平臺聯(lián)合沿黃其他8家省市學(xué)習(xí)平臺共同策劃推出“九曲黃河展新顏”主題報道，突出沿黃各地不同
      • 2024-04-24
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    • 中央組織部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部聯(lián)合舉辦中央和國家機(jī)關(guān)等單位選派駐村第一書記培訓(xùn)班
      • 2024-04-23
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    • 開放不停步 聚力謀發(fā)展——第四屆中國國際消費(fèi)品博覽會綜述
      • 2024-04-22
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    • 中華文化 | 書者，舒也 Writing Is a Way of Expression
      中華文化 | 書者，舒也 Writing Is a Way of Expression
      • 書者，舒也Writing Is a Way of Expression所謂“書（書寫）”就是用文字將事情、想法、情感等記錄并發(fā)布出來?！皶痹x指書寫，引申指寫下來的文字作品。在中國傳統(tǒng)語境中，“書”包括一切用文字書寫下來的書信、札記、文章、書法作品、圖書等。南朝劉勰的《文心雕龍》常從字源出發(fā)考察文體的特性與功用。他用前代典籍中“書”字音義同“舒”的解釋來說明書寫
      • 2024-04-22
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    • 中央氣象臺繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警
      中央氣象臺繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警
      • 國家預(yù)警信息發(fā)布中心2024-04-21中央氣象臺4月21日18時繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警：預(yù)計(jì)，4月21日20時至22日20時，廣西東南部、廣東中東部和南部、福建大部、浙江南部等地有大到暴雨，其中，廣東中東部沿海的部分地區(qū)有大暴雨（100～180毫米）。上述部分地區(qū)伴有短時強(qiáng)降水（最大小時降雨量30～60毫米，局地可超過80毫米），局地有雷暴大風(fēng)或冰雹等強(qiáng)對流天氣。防御指
      • 2024-04-21
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    • 中央氣象臺繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警
      中央氣象臺繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警
      • 中央氣象臺4月20日18時繼續(xù)發(fā)布暴雨橙色預(yù)警：預(yù)計(jì)，4月20日20時至21日20時，江南東部和南部、華南大部等地有大到暴雨，其中，江西南部、廣西東部、廣東等地部分地區(qū)有大暴雨，廣東中西部局地有特大暴雨（250～300毫米）。上述部分地區(qū)伴有短時強(qiáng)降水（最大小時降雨量30～60毫米，局地可超過80毫米），局地有雷暴大風(fēng)等強(qiáng)對流天氣。防御指南：1.政府及相關(guān)部門按
      • 2024-04-21
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    • 中華文化專 | 義政 Proper Governance
      中華文化專 | 義政 Proper Governance
      • 義政Proper Governance以道義、仁義服人的政治，合于正義的政治。這是古代思想家墨子提出的概念，與“力政”（以暴力服人的政治、強(qiáng)權(quán)政治）相對。其本質(zhì)內(nèi)涵是順從“天意”，其具體表現(xiàn)是不以大欺小、不恃強(qiáng)凌弱，不論貧富貴賤智愚，皆平等相待、友善相處等。這與儒家的“王道”理念不無相通之處。自古及今，崇尚道義或正義，反對強(qiáng)權(quán)或暴力，一直是中華民族的
      • 2024-04-21
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    • 全國首個生態(tài)文明傳播研究中心在重慶正式成立
      • 2024-04-19
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    • 中國經(jīng)濟(jì)良好開局是世界經(jīng)濟(jì)的重要利好
      • 2024-04-19
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    • 江河入海處 生機(jī)正盎然
      江河入海處 生機(jī)正盎然
      • 草木蔥蘢，生機(jī)盎然。近日，記者來到長江、黃河與珠江的入?？?，聆聽三角洲的生態(tài)保護(hù)故事，探訪上海、山東、廣東等地如何守護(hù)好三角洲濕地這一獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)，讓三角洲濕地發(fā)揮重要的生態(tài)功能。長江入?？凇獫竦伉B翩飛 村鎮(zhèn)河道美長江入海處，春回崇明島。上海崇明東灘鳥類國家級自然保護(hù)區(qū)，位于崇明島最東端、長江口與東海交匯處。上海崇明東灘濕地（攝于3月
      • 2024-04-17
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    • “中國在全球環(huán)境治理方面發(fā)揮了建設(shè)性作用”
      • 2024-04-17
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    • 《2023年中國專利調(diào)查報告》發(fā)布：企業(yè)發(fā)明專利產(chǎn)業(yè)化率首次超過50%
      • 2024-04-17
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    • 食博會·預(yù)博會：推動中外農(nóng)食貿(mào)易 共謀預(yù)制菜發(fā)展未來
      食博會·預(yù)博會：推動中外農(nóng)食貿(mào)易 共謀預(yù)制菜發(fā)展未來
      • 來自吉爾吉斯斯坦的嘉賓品嘗中國團(tuán)購水果。農(nóng)民日報·中國農(nóng)網(wǎng)記者 董家琛 攝食全食美，預(yù)見“味”來，四月莞邑，美食云集。4月12日至14日，第八屆中國國際食品及配料博覽會和第二屆中國國際預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)博覽會（以下簡稱“食博會·預(yù)博會”）在廣東東莞舉辦。來自全球20多個國家和地區(qū)、國內(nèi)31個?。▍^(qū)、市）的1500余家企業(yè)參展，5000多名專業(yè)采購商到會洽談對接
      • 2024-04-17
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    • 中華文化 | 玄同 Hidden Harmony
      中華文化 | 玄同 Hidden Harmony
      • 玄同Hidden Harmony隱晦的齊同?！靶币徽f最早見于《老子》。道家認(rèn)為，統(tǒng)治者應(yīng)該以無為的方式，順應(yīng)并輔助實(shí)現(xiàn)百姓自己而然的狀態(tài)。因此，統(tǒng)治者不應(yīng)彰顯是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，要避免因特定的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別對待治下的百姓。同時，統(tǒng)治者始終發(fā)揮著輔助百姓的功用而不彰顯自己超越于眾人之上的權(quán)力與地位。在這種無為之治下實(shí)現(xiàn)的君主與百姓之間、百姓彼此之間的齊同被
      • 2024-04-14
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    • 中美歐就深化消費(fèi)品安全合作達(dá)成新共識
      中美歐就深化消費(fèi)品安全合作達(dá)成新共識
      • 新華社北京4月10日電 記者10日從海關(guān)總署獲悉，當(dāng)天在浙江杭州舉行的第八屆中美歐三方消費(fèi)品安全部長級會議就進(jìn)一步深化消費(fèi)品安全合作達(dá)成“四個共同”的新共識，即尋求構(gòu)建消費(fèi)品安全“共同的標(biāo)準(zhǔn)”，深化消費(fèi)品安全“共同的監(jiān)管”，持續(xù)聚焦消費(fèi)者權(quán)益“共同的保護(hù)”，努力守護(hù)消費(fèi)品“共同的安全”。4月10日，第八屆中美歐三方消費(fèi)品安全部長級會議在浙江杭
      • 2024-04-12
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    • 中華文化 | 宜民 Nurture a Sense of Contentment Among the People
      中華文化 | 宜民 Nurture a Sense of Contentment Among the People
      • 宜民Nurture a Sense of Contentment Among the People使百姓適宜、安宜。中國古人認(rèn)為，這是國家制度設(shè)計(jì)、政策制定、治國理政所必須遵循的根本原則。在中國傳統(tǒng)政治話語中，“天”是主宰，“君”是手段，“民”是目的；“天”與“民”的關(guān)系，可以概括為“天隨人愿”，即《尚書》所謂“民之所欲，天必從之。”如果說“安民”是治國理政者的基本職責(zé)和主要目標(biāo)
      • 2024-04-12
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    • 中央首個專門關(guān)于社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)文件 為基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)力量支撐
      • 2024-04-12
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