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    • 華文化 | 禮尚往來 Reciprocity as a Social Norm
      中華文化 | 禮尚往來 Reciprocity as a Social Norm
      • 禮尚往來Reciprocity as a Social Norm禮注重相互往來和互惠?!岸Y”即禮制;“尚”即崇尚、注重。指人與人之間、組織與組織之間、國家與國家之間的交往互動,其隱含著對等互惠的人際、國際關(guān)系思想。有時也表示用對方對待自己的態(tài)度和方式去對待對方,類似于“即以其人之道,還治其人之身”。Etiquette requires reciprocity and mutual benefit. It refers t
      • 2023-10-06
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    • 農(nóng)業(yè)貿(mào)易百問 | 我國出口農(nóng)產(chǎn)品有哪些拳頭產(chǎn)品?
      • 2023-10-04
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    • 論“國式現(xiàn)代化”的八大優(yōu)勢及其對“西方式現(xiàn)代化”的超越
      論“中國式現(xiàn)代化”的八大優(yōu)勢及其對“西方式現(xiàn)代化”的超越
      • 共二十大上,習(xí)近平總書記鄭重宣告:“從現(xiàn)在起,國共產(chǎn)黨的心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)華民族偉大復(fù)興?!币皇て鹎永耍?span id="n56jfgg" class="highlight">中國式現(xiàn)代化”立刻得到全黨全國各族人民的衷心擁護(hù),也引起國際社會的高度關(guān)注。共二十大開幕后僅僅24小時世界各地500多家媒體用40多種
      • 2023-10-04
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    • 河北豐潤:發(fā)展草藥種植 助力鄉(xiāng)村振興
      河北豐潤:發(fā)展中草藥種植 助力鄉(xiāng)村振興
      • 近年來,河北省唐山市豐潤區(qū)引導(dǎo)地處丘陵、山區(qū)地帶的農(nóng)民因地制宜發(fā)展五味子、蒼術(shù)、黃芩、酸棗、柴胡等藥材種植,促進(jìn)農(nóng)民增收,助力鄉(xiāng)村振興。據(jù)介紹,目前該區(qū)藥材面積1萬多畝。圖為唐山市豐潤區(qū)火石營鎮(zhèn)東高莊村的農(nóng)民晾曬五味子。新華社記者 楊世堯 攝唐山市豐潤區(qū)火石營鎮(zhèn)東高莊村的農(nóng)民在管護(hù)黃芩。新華社記者 楊世堯 攝唐山市豐潤區(qū)火石營鎮(zhèn)東高莊
      • 2023-10-04
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    • 保障糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定安全供給 端穩(wěn)國飯碗
      • 2023-10-02
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    • 習(xí)近平在浙江考察時強(qiáng)調(diào) 始終干在實(shí)處走在前列勇立潮頭 奮力譜寫國式現(xiàn)代化浙江新篇章 返京途在山東棗莊考察
      習(xí)近平在浙江考察時強(qiáng)調(diào) 始終干在實(shí)處走在前列勇立潮頭 奮力譜寫中國式現(xiàn)代化浙江新篇章 返京途中在山東棗莊考察
      • 習(xí)近平在浙江考察時強(qiáng)調(diào)始終干在實(shí)處走在前列勇立潮頭 奮力譜寫國式現(xiàn)代化浙江新篇章返京途在山東棗莊考察蔡奇陪同考察(視頻)新華社浙江杭州/山東棗莊9月25日電 央總書記、國家主席、央軍委主席習(xí)近平近日在浙江考察時強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念,圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展,聚焦建設(shè)共同富裕示范區(qū)、打造新時代全面展示國特
      • 2023-10-01
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    • 《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《推進(jìn)國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系》
      • 2023-10-01
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    • 華文化 | 政象樂,樂從和 Both Governance and Music Playing Pursue Harmony
      中華文化 | 政象樂,樂從和 Both Governance and Music Playing Pursue Harmony
      • 政象樂,樂從和Both Governance and Music Playing Pursue Harmony治理國家就像演奏音樂,而演奏音樂則要追求樂曲和諧。這一命題出自《國語·周語下》,是先秦樂論的一個重要思想。它強(qiáng)調(diào)治理國家與演奏音樂有共通之處。樂有五音,各種樂器不論聲音大小高低,只有聲音和諧平正,相互協(xié)調(diào)、彼此應(yīng)和,方能成就完美的樂曲。治理國家亦是追求不同聲音、不同力量的
      • 2023-10-01
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    • 9月份國制造業(yè)PMI升至50.2% 重返擴(kuò)張區(qū)間
      • 2023-10-01
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    • 習(xí)近平:推進(jìn)國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系
      習(xí)近平:推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系
      • 《求是》2023年第19期2023-09-30推進(jìn)國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系※習(xí)近平推進(jìn)國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系。這里我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)6個方面。一是頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。黨的二十大報(bào)告深刻闡述了國式現(xiàn)代化的國特色、本質(zhì)要求和重大原則,是對推進(jìn)國式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)。國式現(xiàn)代
      • 2023-09-30
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    • 感受秋傳統(tǒng)文化 共享美好生活
      感受中秋傳統(tǒng)文化 共享美好生活
      • 感受秋傳統(tǒng)文化 共享美好生活央廣播電視總臺責(zé)任編輯:徐潔
      • 2023-09-30
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    • 華文化 | 友善 Friendly and Kind
      中華文化 | 友善  Friendly and Kind
      • 友善Friendly and Kind友好親近,和善共處?!坝选钡墓抛窒穹较蛳嗤膬芍皇?,引申為志趣相同,互為援手;“善”本義為美善、和善。兩字連用形容超越血緣的人與人之間親密和善的關(guān)系狀態(tài)。這種關(guān)系的建立是以彼此秉持共同的道義原則為前提的。時至今日,作為一種個人品質(zhì)和倫理規(guī)范,它仍然被認(rèn)為是構(gòu)建和諧美好社會所必需的價(jià)值觀。This term means to be frien
      • 2023-09-30
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    • 秋節(jié),月餅怎么吃才健康?
      中秋節(jié),月餅怎么吃才健康?
      • 責(zé)任編輯:干麗亞 孟革
      • 2023-09-29
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    • 華文化 | 浩然之氣 Noble Spirit
      中華文化 | 浩然之氣 Noble Spirit
      • 浩然之氣Noble Spirit盛大而充盈于生命之的正直之氣。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是與道義相匹配的,由內(nèi)而生,而非得于外界。一個人能夠堅(jiān)守善道,反省自身,行事能無愧于心,“浩然之氣”就會自然產(chǎn)生并逐漸充盈。一旦養(yǎng)成“浩然之氣”,行正義之事便能果決勇敢而無所疑慮。Noble spirit is a powerful source of cultivating integrity in one's life. In Men
      • 2023-09-29
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    • “千萬工程”:國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村實(shí)踐
      • 2023-09-29
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    • 辟謠 | 橘子皮曬干了就是陳皮?這6個常見的藥誤區(qū),你了幾個?
      辟謠 | 橘子皮曬干了就是陳皮?這6個常見的中藥誤區(qū),你中了幾個?
      • 隨著藥的應(yīng)用愈發(fā)廣泛,很多藥在日常生活也逐漸普及。也有的人對藥一知半解,看了看廚房的食材,便摩拳擦掌開始自己制作藥。情景再現(xiàn)對藥頗有研究的小美,這兩天就和媽媽關(guān)于藥發(fā)生了一些小“爭執(zhí)”!小美媽媽:“小美,你吃完的橘子皮別扔,我曬干了做陳皮,咱們泡水喝?!毙∶溃骸皨?!陳皮不是這樣做的??!”小美媽媽:“木瓜片沒有了?小美,
      • 2023-09-29
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    • 把飯碗牢牢端在自己手
      • 2023-09-28
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    • 公安部:依法嚴(yán)打制售假劣食品犯罪維護(hù)秋國慶餐桌安全
      • 2023-09-28
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    • 從“鏟鏟盤盤”,一窺8000年前的豐收圖景
      從“鏟鏟盤盤”中,一窺8000年前的豐收圖景
      • 河南新鄭市西北部一個普通的村莊看似平平無奇地下卻蘊(yùn)藏著近萬年前華民族農(nóng)業(yè)文明的奧秘將我國的農(nóng)業(yè)史提前至8000年前通體磨光,弓背內(nèi)曲背面略厚,向下漸薄這件鋸齒石鐮距今8000年左右是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的鋸齒石鐮被稱為“華第一鐮”出土于裴李崗遺址石磨盤是用一大塊砂巖琢磨加工而成新鄭市博物館館長杜平安介紹磨盤盤底四條對稱的柱形短足是在厚石板上細(xì)
      • 2023-09-27
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    • 華文化 | 見微知著 Learning About What Is Forthcoming by Observing Tiny Clues
      中華文化 | 見微知著  Learning About What Is Forthcoming by Observing Tiny Clues
      • 見微知著Learning About What Is Forthcoming by Observing Tiny Clues發(fā)現(xiàn)細(xì)微苗頭,就能知道事物的演變趨勢或整體狀態(tài)?!拔ⅰ奔措[微、不明,指事物尚處于不易被察覺的潛在狀態(tài);“著”即顯著、明顯,指事物的本質(zhì)已經(jīng)充分顯現(xiàn)或事物的發(fā)展已處于充分展開的狀態(tài)。任何事物都有一個由隱而顯、由小變大的過程,還可能引發(fā)其他連鎖反應(yīng)。做任何事情,都要深刻認(rèn)識
      • 2023-09-27
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