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  • 科技名詞 | 有氧訓(xùn)練 aerobic training
    科技名詞 | 有氧訓(xùn)練 aerobic training
    • 有氧訓(xùn)練aerobic training定義：活動(dòng)能量主要來(lái)自有氧代謝的訓(xùn)練。特征是大肌群節(jié)律性、中等或較小強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)（10~60分鐘）的動(dòng)力性運(yùn)動(dòng)。學(xué)科：運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)_運(yùn)動(dòng)生理_有氧、無(wú)氧工作能力相關(guān)名詞：有氧工作能力 需氧量 攝氧量圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)【延伸閱讀】長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行的、不太劇烈的運(yùn)動(dòng)（如步行運(yùn)動(dòng)等）稱為有氧訓(xùn)練或有氧運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于預(yù)防和改善生
    • 2023-02-13
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  • 名言 | 孟子：所不慮而知者，良知也
    名言 | 孟子：所不慮而知者，良知也
    • 名言 | 孟子：所不慮而知者，良知也孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。此句意思為，人所不加思慮便能知曉的，就是良知。責(zé)任編輯：賈倩
    • 2023-02-13
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  • 法治百科?普法詞條 | 代理權(quán) Agent Right
    • 2023-02-11
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  • 積極應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題
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  • 中華文化 | 良知 Conscience
    中華文化 | 良知 Conscience
    • 良知 Conscience人天生所具有的道德本性與道德上的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力?！傲贾币辉~最初由孟子提出，認(rèn)為人不加思慮便能知道的便是“良知”?！傲贾钡木唧w內(nèi)容包括親愛(ài)其父母、尊敬其兄長(zhǎng)。而親愛(ài)父母是仁，尊敬兄長(zhǎng)是義?！傲贾闭f(shuō)是孟子性善論的重要內(nèi)容。明代的王守仁提出“致良知”，進(jìn)一步發(fā)展了孟子的“良知”說(shuō)。他認(rèn)為，“良知”就是天理，一切事物及其
    • 2023-02-08
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  • 600年民俗嬉魚(yú)燈 正月十五鬧元宵
    600年民俗嬉魚(yú)燈 正月十五鬧元宵
    • 600年民俗嬉魚(yú)燈 正月十五鬧元宵一場(chǎng)嬉魚(yú)燈，傳承六百年。在安徽省黃山市歙縣溪頭鎮(zhèn)汪滿田村，村民們自發(fā)組織的嬉魚(yú)燈民俗活動(dòng)熱鬧上演。汪滿田的魚(yú)燈大小懸殊，大魚(yú)燈長(zhǎng)7米左右，需10多個(gè)青壯年才能舞動(dòng)；小魚(yú)燈長(zhǎng)50厘米左右，孩童即可舉游。夜晚，伴隨著鏗鏘的鑼鼓和絢麗的煙花，大大小小的魚(yú)燈排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍沿著依河而建的村莊巡游，精彩壯觀。眾多游客慕名
    • 新華社音視頻部 2023-02-06
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  • 中華文化 | 盡心 Exert One's Heart / Mind to the Utmost
    中華文化 | 盡心 Exert One's Heart / Mind to the Utmost
    • 盡心Exert One's Heart / Mind to the Utmost充分體認(rèn)和發(fā)揮內(nèi)心固有的善端。“盡心”是由孟子提出的一種道德修養(yǎng)方法。“盡心”需要發(fā)揮心所具有的思考能力，發(fā)現(xiàn)人心中固有的善端，并將其作為人之所以為人的本質(zhì)特征，進(jìn)而充分培養(yǎng)、發(fā)揮心中的善端，最終實(shí)現(xiàn)仁、義、禮、智的德行。心中的善端是天賦予人的本性，因此通過(guò)“盡心”就能夠知曉人的本性，并通
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-02-05
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  • 咬文嚼字 |“龍”，你到底是什么？
    咬文嚼字 |“龍”，你到底是什么？
    • “龍”是中華民族的象征。商代甲骨文中就有“龍”字，作：顯然，第一形為“龍”的“真實(shí)”狀態(tài)的描繪，而后兩形尤其是第三形，已經(jīng)同“龍”字的繁體字“龍”相去不遠(yuǎn)了。然而，這“龍”在今天咱們的生活中可無(wú)法見(jiàn)到，于是，關(guān)于“龍”究屬何物，說(shuō)法紛紜，莫衷一是。最常見(jiàn)的說(shuō)法是古人替蛇裝了幾只腳，稱之為“龍”，是一種神話中的動(dòng)物；也有人據(jù)古書(shū)“馬八尺
    • 王元鹿 2023-02-04
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  • 名言 | 孟子：仁者以其所愛(ài)及其所不愛(ài)
    名言 | 孟子：仁者以其所愛(ài)及其所不愛(ài)
    • 名言 | 孟子：仁者以其所愛(ài)及其所不愛(ài)孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物，代表作《孟子》。此句意思為，仁德的人，能把恩德推及所有人。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2023-02-04
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  • 全面實(shí)行股票發(fā)行注冊(cè)制有八大亮點(diǎn)
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  • 法治百科?普法詞條 | 意思表示 Declaration of Intention
    • 2023-02-03
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  • 名言 | 孔子：不患人之不己知，患不知人也
    名言 | 孔子：不患人之不己知，患不知人也
    • 名言 | 孔子：不患人之不己知，患不知人也孔子，中國(guó)古代思想家、政治家、教育家?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)主要以語(yǔ)錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。此句意思為，不必?fù)?dān)心別人不了解自己，只需要擔(dān)心自己不了解別人。這是孔子提出的反求諸己、推己及人的人生態(tài)度。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2023-02-03
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  • 名言 | 墨子：量腹而食，度身而衣
    名言 | 墨子：量腹而食，度身而衣
    • 名言 | 墨子：量腹而食，度身而衣墨子，中國(guó)古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，創(chuàng)立墨家學(xué)派。此句意思為，按照自己肚子的容量而吃飯，衡量自己的身體來(lái)做衣裳，比喻一切從實(shí)際情況出發(fā)。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2023-02-02
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  • 名言 | 老子：既以為人，己愈有；既以與人，己愈多
    名言 | 老子：既以為人，己愈有；既以與人，己愈多
    • 名言 | 老子：既以為人，己愈有；既以與人，己愈多老子，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，著有《老子》（又稱《道德經(jīng)》）。此句意思為，盡全力幫助他人，自己反而更加充實(shí)富有；給予他人的越多，自己得到的也就越多。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2023-02-01
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  • 中華文化 | 獨(dú)抒性靈，不拘格套 Bold Expression of One's True Self
    中華文化 | 獨(dú)抒性靈，不拘格套 Bold Expression of One's True Self
    • 獨(dú)抒性靈，不拘格套Bold Expression of One's True Self文學(xué)創(chuàng)作抒發(fā)自己真實(shí)獨(dú)特的性情，不拘泥于任何格式套路。原為明代文學(xué)家袁宏道對(duì)其弟弟袁中道文學(xué)創(chuàng)作的評(píng)語(yǔ)，后來(lái)成為公安派的核心理論主張，與當(dāng)時(shí)前、后七子“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的復(fù)古主義觀點(diǎn)形成了鮮明的對(duì)抗。公安派強(qiáng)調(diào)文藝源于個(gè)人性情，講求獨(dú)創(chuàng)性，重自由，反拘束，要求詩(shī)人不為成法所限
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-02-01
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  • 結(jié)構(gòu)性貨幣政策工具 structural monetary policy tools
    結(jié)構(gòu)性貨幣政策工具 structural monetary policy tools
    • 結(jié)構(gòu)性貨幣政策工具 structural monetary policy tools近日，中國(guó)人民銀行印發(fā)通知，延續(xù)實(shí)施碳減排支持工具等三項(xiàng)貨幣政策工具。此舉旨在引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)綠色發(fā)展等領(lǐng)域的支持力度。China will continue to leverage three structural monetary policy tools, including the carbon-reduction credit facility, amid efforts to guide financial
    • 2023-02-01
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  • 成語(yǔ)故事 · 枯魚(yú)之肆
    成語(yǔ)故事 · 枯魚(yú)之肆
    • 成語(yǔ)故事 · 枯魚(yú)之肆中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：徐睿明簡(jiǎn)介戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家莊子遇上災(zāi)荒，向監(jiān)河侯借錢借米。監(jiān)河侯裝作慷慨大方稱等老百姓把賦稅都交齊了才能借錢給他，莊子很生氣，于是跟監(jiān)河侯講鯽魚(yú)與水的故事，這就是成語(yǔ)“枯魚(yú)之肆”的由來(lái)。
    • 2023-02-01
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  • 中華文化 | 后生可畏 Young People Should Be Highly Regarded
    中華文化 | 后生可畏 Young People Should Be Highly Regarded
    • 后生可畏Young People Should Be Highly Regarded年輕人是值得敬畏的。年輕意味著活力、創(chuàng)造力與無(wú)限的可能性，意味著未來(lái)和希望，他們不可限量，而且會(huì)取得超越前輩的成就。因此，長(zhǎng)輩應(yīng)以敬畏、大度之心對(duì)待、獎(jiǎng)掖、提攜后輩。這是孔子所確立的良好的代際關(guān)系準(zhǔn)則，一直為后世所崇尚與闡揚(yáng)。后生可畏實(shí)際隱含著對(duì)新一代的期許和對(duì)未來(lái)的敬意，隱含著對(duì)于人類不
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-31
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  • 長(zhǎng)安論道 | 從螞蟻與蚜蟲(chóng)的關(guān)系說(shuō)起
    長(zhǎng)安論道 | 從螞蟻與蚜蟲(chóng)的關(guān)系說(shuō)起
    • 從螞蟻與蚜蟲(chóng)的關(guān)系說(shuō)起。在大自然中，螞蟻和蚜蟲(chóng)是一對(duì)奇特的搭檔。本來(lái)這兩種小動(dòng)物，一不沾親、二不帶故，但卻默契共生。在很多植物上，如果有很多蚜蟲(chóng)的話，往往也會(huì)有一大群螞蟻在一起活動(dòng)。原來(lái)蚜蟲(chóng)吃了植物的嫩葉之后，會(huì)從身體里分泌出一種粘液，這種粘液里含有大量的糖分，螞蟻非常喜歡吃。這是一種很美妙和諧的場(chǎng)景：螞蟻用自己的須輕輕地拍打蚜蟲(chóng)，讓
    • 祁金利 2023-01-29
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  • 一碗面的通關(guān)密碼（劉建春）
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